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開運 縁起物 一期一会 おもてなし 書 親鸞 禅 仏教 中国 美術。開運 縁起物 一期一会 おもてなし 書 親鸞 禅 仏教 中国 美術。美品 軸 開運 おもてなし 書 一期一会 親鸞 禅 仏教 中国 美術。人生不満百　常懐千載憂人生百に満たず　常に千載の憂いを懐く銘‐　耕堂【説明】 人の一生は百年にも満たないというのに、常に千年の憂いを抱いているのは馬鹿げたことだ。楽しみを求めるのに機会を逃してはならない。　医療をはじめ、さまざまな分野で技術革新が起こり、日本人の平均寿命は飛躍的に伸びました。しかし、これだけさまざまなテクノロジーが発展しても、人生の悩みや不安がなくなったかと言えば、全くそんなことはありません。　数年前、「人間の定義とは何か」という話題になり、その方は宗教を持つことだとおっしゃったえらい先生がいますが、曰く、すべての生物のなかで唯一人間だけが自分が死ぬということを知っている。。真作/洛西高雄山主清巖/一行書/布袋屋掛軸B-228。③⓪漢詩書道の掛け軸　署名捺印有り　作者不明。美品 掛け軸 表千家 堀内宗心 兼中斎作「無心帰丈道」禅語 茶道具 年中掛け。ミィ。複製/頼山陽/三行書/拓本/書/布袋屋掛軸HH-766。Ｎ７４８　掛軸　大徳寺　足立泰道　『夕陽畔神云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。開運 縁起物 一期一会 おもてなし 書 親鸞 禅 仏教 中国 美術。昼が短く夜が長いなどと文句を言っている人がいるが、そんな暇があるんだったら、蠟燭（ろうそく）を灯して夜を楽しむべきだ。真作/春峯/一行書/春鴬入千林/布袋屋掛軸HF-267。篆刻オーダー受付ページ。中国の古詩からの一節です。Ｎ５０８　掛軸　大徳寺　戸上明道　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】直外筆「青柳の...」　軸　B617。人生百年時代も間近に迫っています。中国古墨　丸形　魚在在〇。篆刻遊印・引首印「未在」みざい。むしろ、昔と比べて余計な悩みが増えている気さえします。篆刻遊印「淡如水」あわきことみずのごとし。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HD-661。すると、あと何年生きていられるのかと逆算する。篆刻遊印「澹如」香炉型にたんにょ。そして、そこに必ず不安が生まれる。Ｂ３３０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。その不安を解消するのが宗教の役割だ、と。心配というのはいくつになっても無くならないものです。篆刻遊印「六瓢箪」むびょうたん大サイズ。古来より不老不死を求めていろんな人がチャレンジしていますが、もし、人間が1000年生きられる世の中になったら、はたしてどれだけの心配事が増えてしまうのでしょうか。未来がどうなるかは誰にもわかりません。江戸時代中期宝暦年間１７５８年頃当時物凄まじい古書残骸虫喰い内容面白い当時物二点。不確定な将来を憂い、抱えきれない不安を持つのであれば、今この瞬間を一生懸命生きる。それに尽きます。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛け 禅語 茶掛 端午の節句。一度きりの人生ですから、悔いなく過ごしたいものですね。表具が光沢のあるゴールドで高級感があり、大変美しいです。鶴の風水富峰雄翔図 石田石外 新品。縦約186cm横約43.2cm軸約48.7cm共箱なし。本体のみ。泰元　掛け軸。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。F